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中國唯一的夏布博物館

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    在很多人眼里,重慶以前是一個工業城市,現在是一個網絡城市,其實這都是對重慶的誤解,重慶首先是一座有著3000多年悠久歷史的文化名城,工業只是他的一面,網紅也只是他的一個標簽,重慶很古老,很也很遼闊,沒有人敢說自己對重慶很了解,因為沒有多少人真正走遍過重慶,包括重慶人在內。

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    今天要給大家介紹的是重慶下轄的一個遠郊區——榮昌,一個不是以旅游聞名的渝西小城,但同樣有著令人驚奇的厚重的文化,它古稱昌州,有海棠香國之稱,明洪武七年,取榮州和昌州首字而更名為榮昌,有繁榮昌盛之意,它是湖廣填四川的重要聚集地,被譽為客家文化的活化石。而且這里擁有榮昌陶(中國四大名陶之一)、折扇、夏布三項國家級非物質文化遺產,還是世界級優良豬種“榮昌豬”的原產地。

    這些厚重的文化遺產,或許沒有邊上的大足石刻、合川釣魚城、銅梁龍那么大的影響力,但是,哪一項不是了不起的存在?比如說本文要介紹的夏布,全國唯一的一個國家級夏布博物館便在榮昌,這個博物館有關于夏布全面介紹。

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    夏布博物館位于重慶榮昌夏布小鎮景上,是夏布小鎮的核心景點與重要組成部分。整個博物館以國家級非物質文化遺產——夏布織造技藝為主旋律,在注重對傳統文化遺產的保護、展示、科普的同時,更致力于向人們介紹榮昌夏布的歷史與文化。

    榮昌夏布擁有極為悠久的歷史,名字也數次變化,在漢代,它是“蜀布”;在唐代,它是“斑布”;在宋代,它是“筒布”,如今,它叫“榮昌夏布”,2008年被列入第二批國家級非物質文化遺產名錄。

    翻開其歷史,早在漢代,就有關于夏布(蜀布)的記載,唐《元和郡縣志》載有“昌州貢筒布、斑布”。所謂“筒布”,即夏布的中細布,因為它往往卷成筒形,裝入竹筒,便于運輸,故稱“筒布”,又根據它的形色特點,稱為“斑布”!短藉居钣洝芬噍d“昌州產斑布、筒布”。既是特產,又作為貢布,說明昌州自唐宋以來麻布的編織技術是比較發達的,還作為貢品進貢給朝庭。

    榮昌夏布說得通俗一點,其實就是一種麻質織布,具體又分為細布、粗布、羅紋布三大類別,布匹紋路細密平整,色澤瑩潔潤滑,堅韌耐用。而且,由于麻質輕薄的特性,穿后易洗易干,燙后有棱有角,顯得古樸雅致,美觀大方,所以歷朝歷代都深受人們喜愛。

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    據工作人員介紹,榮昌夏布清代以前可以稀罕貨,主要用作貢品上貢朝庭,直到康熙后期,才形成商品生產,并遠銷海內外,尤其是朝鮮、日本、南洋等地,成為我國有名的特產。

    但是,榮昌夏布作為純手工藝產品,后來受到大量洋紗和人造絲的擠壓,到后來生存空間越來越小,際市場銷路也大大受阻,在生產效率高出許多的機器紡織棉紗面前,手工生產的榮昌夏布失去了市場競爭力,漸漸從人們的視野中淡出。

    后來改革開放以后,國外一些高檔品牌發現手工的夏布有著許多機器紗布替代不了的優點,需求量大增,于是又喚醒了沉睡的織布機,榮昌許多織布老藝人又重新開始傳授技藝,使得瀕臨失傳的傳統工藝枯木逢春,得以繼續傳承與發揚。

    1995年前后,榮昌夏布的傳承師傅們,結合現代工藝技術,對原來的工藝進行了一些革新,在苧麻生物脫膠、植物染色等方面取得了重大突破,讓榮昌夏布的制作工效相較于新中國成立前提高了1.6倍,從而使其又迎來了一個鼎盛時期,榮昌全區(當時還是縣)年產夏布則達到70萬匹的規模。

    后來榮昌夏布在全國的影響力也越來越大,1998年,國家農業部先后授予榮昌"中國夏布之鄉"和"夏布加工基地"的榮譽稱號。2008年,榮昌夏布被國家文化部確認為"國家級非物質文化遺產"。2009年,當年80歲的榮昌老人顏坤吉被國家文化部確認為"國家非物質文化遺產項目夏布織造技藝代表性傳承人"。

    為了展示、宣布、弘揚榮昌夏布,榮昌特意打造了集夏布博覽、研發、信息發布、展示展銷、體驗式旅游于一體的AAA級“非遺文旅景區”——夏布小鎮,整個小鎮占地100余畝,總建筑面積5.3萬平方米,主體建筑由24棟仿明清風貌四合院落組成,青瓦古院,廊橋藝夢,橫縱步道,步步惟妙。而夏布博物館便是其中之一。

    博物館系統的介紹了榮昌夏布的歷史、文化,以及制作工藝等,還有很多古老的紡織機器和紡織用品,這是古老的梭子,也就是人們常說的光陰似箭,日月如梭,它的表面非常光滑,里面穿上線,輕輕一扔,就將線帶去了另一邊,然后周而復始的循環操作。

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這是古老的紡織機,據說已有兩百多年的歷史,但現在仍可以使用,依然可以紡織夏布

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這是用夏布制作的圍巾

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    現在隨著榮昌夏布被申報為國家非物質文化遺產,榮昌夏布的制作也更加規范化、規;、國際化,當地的藝人們嘗試著獎其用作包袋、家具飾品、團扇等物品的原料,甚至在一些國際高端品牌的服飾上、一些國際服裝展上,也能經?吹綐s昌夏布的身影,來自世界各地的訂單也像雪片般飛入榮昌,讓這張國家級的名片更加熠熠生輝。



新聞摘自:今日頭條

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